|
Post by Andrei on Jul 5, 2010 5:24:49 GMT 2
17. Virtutile
Aceia care poseda virtuti inalte nu au nevoie de virtute. Aceia care poseda virtuti mundane trebuie sa se forteze sa fie virtuosi. Aceia care se cearta despre virtuti nu cunosc virtutea.
Comentariu
Virtutile inalte vin din Cerul Timpuriu. In Cerul Timpuriu toate virtutile sunt complete. Confucianismul invata demnitatea, sacrificiul, potrivirea, inteligenta, si increderea ca virtuti si priveste dedicarea si iertarea ca actiuni morale. Budhismul vede abstinenta de la ucidere, hotie, perversitate sexuala, nebunie si betie ca virtuti si priveste bunatatea si compasiunea ca actiuni morale. In Taoism virtutea este cultivarea celor Cinci Elemente (Aur, Lemn, Apa, Foc, Pamant) si actiune morala este intelegerea intuitiva. Cele mai inalte virtuti sunt nepatate pentru ca nu au fost atinse de Cerul Tarziu. Astfel, nu este nevoie sa imbunatatesti inaltele virtuti. Ele sunt originare in noi si nu este nevoie sa le cauti in alta parte.
Aceia care poseda virtuti mundane au nevoie sa faca un efort sa fie virtuosi. Asta deoarece virtutile lor sunt influentate de Cerul Tarziu si nu mai sunt neprihanite. Esenta celor cinci virtuti este pierduta. Daca acesti oameni nu fac un efort sa fie virtuosi, va fi foarte dificil pentru ei sa se intoarca in Cerul Timpuriu. Ei au nevoie sa stie ce este gresit si sa faca un efort ca sa corecteze. Ei trebuie sa opreasca uciderea si astfel sa refaca demnitatea. Sa opreasca actiunile fara scrupule si sa refaca altruismul. Sa opreasca perversiunile sexuale si sa refaca potrivirea. Sa opreasca betia si sa recastige inteligenta. Sa opreasca actiunile pripite si sa recastige increderea. Demnitatea, altruismul, potrivirea, inteligenta si increderea este nevoie a fi realizate prin efort constient.
Aceia care se contrazic despre virtute nu stiu ce este virtutea adevarata. Ei vad oameni care se abtin de la ucidere si ii critica ca pun prea mare pret pe viata animalelor in dauna propriei lor sanatati. Ei vad oameni care sunt buni cu saracii si ii critica ca isi golesc buzunarele ca sa plateasca datoria altcuiva. Ei vad oameni care se abtin de la perversiuni sexuale si ii critica ca isi reprima dorintele firesti. Ei vad oameni care se abtin de la betie si spun ca vinul si carnea sunt pentru baut si mancat. Ei ii vad pe altii ca nu vorbesc urat si spun ca daca intentiile sunt bune, nu trebuie sa conteze ceea ce este spus. Ei se contrazic despre orice si nu inteleg nimic. Ei nu stiu ce inseamna demnitatea, altruismul, potrivirea, inteligenta, si increderea in Confucianism. Ei nu stiu ce inseamna a cultiva Aurul, Lemnul, Apa, Focul si Pamantul. Ei nu stiu ce inseamna a te abtine de la ucidere, hotie, perversitati, nebunie si betie.
Daca nu te abtii de la ucidere, atunci nu esti demn. Elementul Lemn lipseste. In Cer steaua conducatoare nu va avea odihna. Pe Pamant vor fi dezastre in Est. In corp, ficatul si vezica biliara vor fi ranite.
Daca nu te abtii de la hotie, nu ai virtutea altruismului. Elementul Metal lipseste. In Cer steaua T'ai-pa (Tigrul Alb) nu va avea pace. Pe Pamant vor fi dezastre in Vest. In corp, plamanii si intestinul gros vor fi ranite.
Daca te complaci in aventuri sexuale, in Cer steaua Yin-h'ua nu va avea odihna. Pe pamant vor fi dezastre in Sud. In corp, inima si intestinul subtire va fi ranit.
Daca nu te abtii de la betie, inteligenta ta e pierduta. Elementul Apa lipseste. In Cer, Steaua Diminetii nu va fi in pace. Pe Pamant vor fi dezastre in Nord. In corp, rinichii si vezica vor fi ranite.
Daca nu te abtii de la nebunie si actiuni pripite, atunci virtutea increderii e pierduta. Elementul Pamant lipseste. In Cer Steaua Pazitoare nu va avea odihna. Pe Pamant vor fi dezastre in Centru. In corp, splina si stomacul vor fi ranite.
Inteleptii spun:
Virtutile Cerului Timpuriu sunt din Yang pur. Daca esti dornic sa le cultivi ele vor fi puternice, Daca cele Cinci Virtuti, Cinci Centri si Trei Comori sunt complete, Atunci ce nevoie mai e ca sa muncesti din greu ca sa te agati de virtuti?
Cele trei religii vin din aceeasi origine, De ce este nevoie sa distingi Estul de Vest? Ele sunt in cele Trei Flori, Trei Comori si Trei Refugii. Ele sunt in cele Cinci Virtuti, Cinci Elemente si Cinci Abstinente.
Indeplinirea virtutilor este cel mai misterios lucru, Se bazeaza pe fundatia celor cinci abstinente. Tu cel ce esti incapatanat si tii capul sus, Nu astepta pana ajungi in taramul mortii caci vei regreta, Si atunci va fi prea tarziu.
|
|
|
Post by Andrei on Jul 7, 2010 4:57:33 GMT 2
18. Uitarea Mintii
Fiintele simtitoare sunt incapabile sa intre pe calea adevarata Pentru ca mintile lor sunt neimblanzite.
Comentariu
Ce este "o minte neimblanzita"? In Chineza, cuvantul "neimblanzit" este format din doua componente: "a uita" si "femeie". O minte neimblanzita este aceea care "uita femeia sau femininul". Mintea apartine pozitiei Li din Pa-k'ua. Trigrama Li reprezinta Foc si Soare. Soarele este conducatorul mintii-inimii. Femeia este simbolul reginei. Ea este dreapta si incoruptibila. Lumina ei straluceste asupra lumii si da viata tuturor. A uita femininul inseamna a uita natura adevarata care este in noi. Cum devine mintea salbatica? Cauzele sunt lichiorul, sexul, bogatiile, furia, frustrarea, faima, norocul, pasiunea si dragostea posesiva.
Oamenii doresc lichior ca sa-si gratifice corpul momentan si nu cunosc raul pe care il produce. Confuzeaza mintea si acopera natura originala. Meridianele corpului omenesc oglindesc miscarea corpurilor ceresti ale Cerului. Energia interna circula pe masura ce corpurile ceresti se misca prin Ceruri. Cand bei alcool trecerea energiei prin meridiane devine dezordonata. Cand miscarea energiei este dezordonata, constelatiile din corpul omenesc sunt deranjate. Pe masura ce constelatiile sunt deranjate, durata de viata este scurtata.
Oamenii doresc sex ca sa gratifice corpul si nu cunosc raul pe care il aduce activitatea sexuala. In corpul omenesc forta generativa (Ching) este folosita ca sa cultive energia vitala (Ch'i), si energia vitala este folosita sa cultive spiritul (Shen). Doar posedand aceste Trei Comori poti avea o viata lunga. Daca poftesti dupa sex, energia generativa se va disipa. In consecinta, energia vitala nu poate fi cultivata, si spiritul nu se poate dezvolta. Pe masura ce cele Trei Comori se golesc, durata de viata se va scurta.
Oamenii poftesc bogatii si nu cunosc raul care este cauzat de concentrarea pe obtinerea bogatiilor. Energia care este folosita in cultivarea celor Trei Comori este cheltuita pe obtinerea bunurilor materiale. Chiar si daca ai milioane nu poti cumpara sanatatea si viata pe care ai pierdut-o. Cand mori, pleci cu mana goala, doar te intorci in roata de suferinta.
Oamenii nu-si pot controla furia si frustrarea lor. Ei nu stiu de raul provocat de inabilitatea de a calma sentimentele lor. Cand nu-ti poti controla furia si frustrarea, ceea ce este trivial este umflat peste masura. Te ingrijorezi in nevointa despre sorocul familiei, fie ca intri in probleme cu guvernamantul, fie sotul/sotia sau copii te vor lasa fara nici un ban.
Oamenii vor sa-si faca un nume pentru ei si sa gratifice dorinta lor pentru faima. Ei nu cunosc raul cauzat de faima. Incearca sa-ti faci un nume in arta si literatura si iti vei suprasolicita mintea. Incearca sa-ti faci un nume in artele militare si martiale si iti vei suprasolicita corpul. Iti petreci viata supraincarcandu-te si chiar daca realizezi un nivel inalt in profesia ta, nu vei avea sanatatea sa te bucuri de el. Daca esti onest si dedicat, atunci cand vei muri, poate vei deveni un spirit pazitor. Daca esti crud si rau vei cadea in suferinta fara sfarsit prin reincarnari.
Oamenii doresc dragostea posesiva ca sa-si gratifice dorinta lor de a fi iubiti. Ei nu cunosc raul pe care il cauzeaza dragostea posesiva. Cand ai bani si avere, sotia ti-e loiala si copii filiali. Daca iti pierzi averea, sotia iti va fi necredincioasa si copii nu vor fi filiali. Multi oameni onesti au fost atrasi in falsa securitate a dragostei posesive, gandind ca ca aceasta inseamna sa ai o sotie credincioasa si copii ascultatori. Cand mori nu-ti poti lua sotia si copii cu tine.
Fi atent la natura efemera a lucrurilor materiale. Scapa de atasamentele tale fata de ele. Daca nu urmaresti cararea nemuririi si nu cauti calea adevarata, cum poti fi o fiinta iluminata?
Inteleptii spun:
Abandoneaza caile salbatice si neimblanzite si devino un intelept, Bogatii, faima si averea sunt ca norii plutitori, Cunoaste ca ceea ce ai este lucrarea karmei anterioare, De ce sa iti petreci viata ranindu-ti corpul si spiritul?
Cand adevarata natura nu se disipa, Aceasta se numeste a te intoarce in Centru, Nu sunt semne si nici forme, Nu este decat gol, Lasa inima neimblanzita si recastiga Calea, Aceste cuvinte de aur ale invataturii sunt foarte dificil de intalnit.
Spala mizeria inimii si invata calea lui Budha, Nu avea ganduri, nici dorinta, si traieste fara stress, Nu te incurca cu lichior, sex, bogatii si emotii negative, Invata arta longevitatii si anii tai vor numara zece mii.
|
|
|
Post by Andrei on Jul 8, 2010 4:57:45 GMT 2
19. Spiritul
Cand mintea e salbatica, spiritul este distras.
Comentariu
O minte salbatica sau neimblanzita este intotdeauna in miscare. Mintea este rezidenta spiritului. Spiritul este conducatorul tuturor actiunilor si gandurilor. Aceia care se angajeaza in antrenamentul Taoist nu trebuie sa lase mintea sa alerge salbatica deoarece atunci cand mintea nu este nemiscata, spiritul este distras. Spiritul este ascuns in minte. Este esenta Cerului Timpuriu. Spiritul cerului salasuieste in Soare. In corpul omenesc spiritul se manifesta in ochi. Mintea este conducatorul spiritului. Ochii sunt punctul unde spiritul e adunat. Sunt 64 de zei pazitori ce salasuiesc in 64 de locatii in corp, reflectate in 64 de trigrame ale I Ching. In timpul conceperii se formeaza Wu-chi. Din Wu-chi rasare Wang-chi, T'ai-chi, cele doua opusuri Yin si Yang, cele patru directii si Pa-k'ua. Partile corpului omenesc rasar din diferentierea lui Unu in mai multe. Aceasta este calea Pamanteasca a mortii. In intoarcerea catre Origine, partile corpului se intorc in cele 64 de trigrame; Cele 64 de trigrame se intorc in cei 16 Conducatori; Cei 16 Conducatori se intorc in Pa-k'ua; Pa-k'ua se intoarce in cele patru directii; Cele Patru Directii se intorc in Yin si Yang, si in final Yin si Yang se intoarce in T'ai-chi si Wu-chi.
Daca vrei sa te intorci in Oribine, in fiecare zi trebuie sa mentii linistea si sa nu lasi spiritul sa fie distras. Cand spiritul nu e distras, atunci cei 64 de zei pazitori se vor aduna catre spirit. Cand spiritul este in uniune cu cei 64 de zei pazitori, atunci lumina sa va fi radianta si puternica. Daca lumina sa e puternica, natura originara va straluci. Aceasta este calea catre nemurire.
Daca obtii metoda Circulatiei celor Noua, atunci vei fi capabil sa cultivi spiritul Yang si sa devii Nemuritor de Aur al Marelui Taram. Daca obtii metodele externe ca sa completezi antrenamentul tau, atunci vei fi capabil sa devii Nemuritor Ceresc al Marelui Taram. Circulatia lui Noua trebuie predata de catre un invatator iluminat. Atunci cei 16 Conducatori ai corpului vor radia lumina primaverii.
Mintea este suverana peste tot. Este asezamantul intuitiei si al privirii interioare. Radiatia spiritului emana din ea. Ochii sunt ofiteri care patruleaza si privegheaza. Ei pazesc ceea ce este vazut. Gura pazeste vorbirea si este atenta la ce se vorbeste. Urechile sunt ofiterii auzului. Ele judeca ceea ce este auzit. Nasul pazeste ceea ce este mirosit. Ficatul este generalul militar. de la el vine planul strategic. Plamanii sunt ministri. De la ei vine responsabilitatea si calitatea. Splina este avocatul. De la ea vin actiunile etice si judecata nepartinitoare. Rinichii sunt domnii puterii. De la ei vin indemanarea si puterea. Vezica biliara este ministrul de justitie. De la ea vine judecata si decizia. Stomacul este ofiterul care pazeste hambarele cu hrana. De la el vine regularizarea resurselor de hrana si cele cinci gusturi. Mijlocul toracelui este ofiterul care regularizeaza emotiile si sentimentele. Intestinul subtire este ofiterul trezoreriei. El are bogatiile si resursele sa hraneasca natia. Intestinul gros este oficialul care propaga caile drepte de trai. Prin el ritmurile interne sunt mentinute si schimbarile sunt rezultate. Vezica este ofiterul care supravegheaza provinciile si se asigura ca curgerea apelor este regulata. Cele trei arzatoare sunt ofiteri de scurgeri ale apei care construies canale, astfel ca gunoaiele sa fie canalizate inafara corpului. Acestia sunt cei 16 zei pazitori. Ei sunt conducatorii corpului. Dintre toti cei 16 zei pazitori, inima este suveranul. Ea da putere ochilor, urechilor, nasului, si gurii si ii numeste ca cei patru prim ministri. Ceilalti iau ranguri mai joase. Toti ofiterii si ministrii mai mici se subordoneaza suveranului.
Inteleptii spun:
Oamenii cad in putul de praf rosu al taramului muritor, Din cauza ca gandurile lor alearga salbatice si au uitat cerurile pure, Daca nu obtii invataturile de la un maestru iluminat, Cum poti spera sa urci in taramul nemuririi? Cand legaturile cu raul sunt taiate, radacinile tale vor fi pure, Cand cele sase simturi sunt goale, cele Cinci Elemente vor fi complete. Inteleptul Vechi a vorbit cuvintele de aur, Asculta-le si printre acestea exista zece mii de kalpa, vei trai in eternitate.
Cand gandurile alearga salbatice, spiritul se va dezintegra in zece mii de directii, Sufletul tau va sfarsi in iad si Yangul tau adevarat va fi pierdut, Zapada, inghetul si valuri infuriate matura nivelele iadului, Copacii si muntii sunt ca cutitele care taie nemiloase, Centreaza-ti gandurile pe Unu si intoarce-te in primavara, Lasa aburul din cele trei Tan-t'ien sa curga cu parfum, Grabeste-te si intoarce-te catre puritate si nemiscare, Nu pierde timpul care iti este desemnat pe Pamant.
|
|
|
Post by Andrei on Jul 13, 2010 5:38:16 GMT 2
20. Infinita Lume a Celor Zece Mii de Lucruri
Cand spiritul este distras, el se va atasa de zece mii de miliarde de lucruri.
Comentariu
Cand spiritul e distras nu este nemiscat. Cand mintea alearga salbatica, spiritul este amagit de catre cunoastere. Daca nu este gandire despre lucruri in Cer, este gandire despre lucruri pe Pamant. Daca nu este gandire despre lucruri pe Pamant, este gandire despre lucruri in corp. Totusi, fenomenele din Cer nu sunt decat Soarele, Luna, stelele, planetele, vantul, norii, tunetul si ploaia. Lucrurile de pe Pamant nu sunt decat muntii, raurile, iarba si copacii. Ele toate rasar din cele Cinci Elemente. Lucrurile din lume nu sunt decat faima, averea, pasiunea, dragostea posesiva, lichiorul, sexul, bogatiile, si emotiile. Partile corpului omenesc nu sunt decat cele Cinci Elemente, Pa-k'ua, Pamantul, Apa, Vantul si Vastitatea. Toate lucrurile din Cer, Pamant si corpul omenesc isi au originea in Cerul Timpuriu.
Pa-k'ua din Cerul Timpuriu este aranjata in ordinea urmatoare. Ch'ien (Cerul) este in sud si K'un (Pamantul) este in nord. Li (Focul) este in est si K'an (Apa) este in vest. Acestea sunt cele patru pozitii ale axei principale. Chen (Tunetul) este in nordest si Sun (Vantul) este in sudvest. Ken (Muntele) este in nordvest si Tui (Lacul) este in sudest. Acestea sunt pozitiile din afara axelor. Cele trei componente Yang din Ch'ien sunt opuse celor trei componente Yin din K'un. Aceasta este numita pozitionarea Cerului si Pamantului. Componenta de jos Yang si cele doua componente Yin de sus din Chen sunt opuse cu componenta Yin de jos si cele doua componente Yang de sus din Sun. Aceasta pereche este numita complementaritatea Tunetului si Vantului. Yangul din mijloc si cele doua componente din margine Yin din K'an sunt opuse cu componenta Yin din mijloc si cele doua componente din margine Yang din Foc. Aceasta pereche de opozite este necompetitivitatea Apei si Focului. Componenta de sus Yang si cele doua componente de jos Yin din Ken sunt opuse cu componenta Yin de sus si cele doua componente Yang de jos din Tui. Aceasta pereche de opozite este descrisa ca curgerea de aer dintre munte si lac. Aceste perechi complementare reprezinta starea lucrurilor Cerului Timpuriu.
Cerul Timpuriu este calea catre nemurire. Prin procesul diferentierilor, Yang din Ch'ien interactioneaza cu Yin din K'un si K'un este transformat in K'an. Yin din K'un interactioneaza cu Yang din Ch'ien si Ch'ien este transformat in Li. Yin de sus din componenta K'an interactioneaza cu Yang de sus din componenta Li si Li se transforma in Chen. Yang de jos din componenta Li interactioneaza cu Yin de jos din componenta K'an si K'an este transformat in Tui. Cele doua componente Yin de sus din Chen interactioneaza cu cele doua componente Yang de sus din Sun si Sun este transformat in K'un. Componenta Yang de sus si componenta Yin de jos din Sun interactioneaza cu componenta Yin de sus si componenta Yang de jos din Chen. Chen devine Ken. Componenta Yang de sus si componenta Yin de jos din Ken interactioneaza cu componenta Yin de sus si componenta Yang de jos din Tui. Tui devine Sun. Cele doua componente Yin de jos din Tui interactioneaza cu cele doua componente de jos din Ken si Ken devine Ch'ien. Dupa aceste transformari, Li este in sud, K'an este in nord, Chen este in est, si Tui este in vest. Ch'ien ocupa nordvestul, Sun ocupa sudestul, Ken nordestul si K'un sudvestul. Pa-k'ua Cerului Timpuriu astfel este transformata in Pa-k'ua Cerului Tarziu.
Daca nu stii principiile Cerului Timpuriu, nu vei fi capabil sa realizezi nemurirea chiar si daca ai metodele de antrenament din Cerul Tarziu.
Inteleptii spun:
Toate lucrurile isi au originea intr-un singur corp, Miscarile Cerului si Pamantului urmeaza aceleasi principii, Fiintele muritoare nu cunosc adancimile Originii, Natura lor cade in iad si oasele lor sunt ingropate pentru totdeauna.
Daca oamenii pot gasi inceputul lor in Cerul Timpuriu, Ei se pot intoarce in Originea unei Singure Vacuitati. Cand gandurile salbatice nu vor mai apare, te poti intoarce in T'ai-ch'i. Tunetul va rasari din fundul marii pentru a dezvalui testoasa sacra. Daca nu sunt ganduri salbatice, spiritul nu va fi distras, Si atunci toate lucrurile se vor intoarce in puritatea lor originara. Grabeste-te sa gasesti cavitatea intuitiei radiante, Cultiva natura ta si refa inima ta pentru a deveni un intelept.
|
|
|
Post by Andrei on Jul 14, 2010 5:48:03 GMT 2
21. Pofta si Dorinta
Cand cele zece mii de lucruri rasar, pofta si dorinta apare. ComentariuCand mintea este deranjata, este atrasa de zece mii de lucruri. Odata cu atractia, pofta va rasari. Odata cu pofta, dorinta de a obtine lucruri pentru a satisface pofta va apare. Mintea care doreste este inradacinata in existenta pamanteasca si este controlata de Pa-k'ua Cerului Tarziu. Cand ne refacem radacinile noastre nemuritoare, bogatiile vor fi vazute ca nori plutitori, lichiorul si sexul isi va pierde atractia, si Cerul Tarziu va fi transformat in Cerul Timpuriu. Aceia care dizolva pofta sunt persoane extraordinare. Ei sunt unul din zeci de mii. Multi oameni sunt atasati poftei si sunt controlati de fortele Cerului Tarziu. Prin urmare ei nu se pot intoarce in Cerul Timpuriu. Ei nu pot transforma Lo-shu (Pa-k'ua Cerului Tarziu) in Ho-to (Pa-k'ua Cerului Timpuriu). Steaua Lupul Pofticios este prima stea numita din constelatia Stelei Nordului. Ea simbolizeaza dorinta, care se aseamana cu cea a lupilor salbatici. Aceia care cultiva nemurirea trebuie sa imblanzeasca aceasta stea in ei sau nu vor realiza Tao. In Pa-k'ua Cerului Tarziu, numerele doi, patru, sase, opt si zece sunt de natura Yin. Deoarece sunt de natura Yin, ele genereaza pofta si dorinta. Pe Pamant numarul 6 apartine tulpinii Ceresti Kuei si elementului Apa. Acest element controleaza senzatiile legate de eliberarea fortei generative si se manifesta in dorinta pentru placere trupeasca si sex. Pe Pamant numarul 2 apartine tulpinii Ceresti Ting si apartine elementului Foc. Elementul Foc controleaza gandurile legate de planificarea succesului si se manifesta in dorinta de avere si faima. Pe Pamant numarul 8 apartine tulpinii Ceresti I si elementului Lemn. Lemnul controleaza emotiile si se manifesta in pofta de bogatii. Pe Pamant numarul 4 apartine tulpinii Ceresti Hsin si elementului Metal. Metalul controleaza cruzimea si se manifesta in pofta pentru lichior si mancare luxoasa. Pe Pamant numarul 10 apartine tulpinii Ceresti Chi si elementului Pamant. Este conducatorul actelor egoiste si se manifesta in nevoia de a satisface mandria si egoul. Acestea sunt cele cinci rele din Cerul Tarziu. Ele sunt dusmanii celor Cinci Elemente din corp. Pofta de sex disipa forta generativa (Ching) si elementul Apa este ranit. Pofta de bogatii raneste natura originara si elementul Lemn este ranit. Pofta de faima si avere raneste spiritul (Shen) si elementul Foc este ranit. Dorinta de a face rau altora raneste compasiunea si elementul Metal este ranit. Egoismul raneste energia vitala (Ch'i) si elementul Pamant este ranit. Cand cele cinci elemente sunt ranite, corpul va deveni bolnav. Daca vrei sa realizezi nemurirea trebuie sa transformi Cerul Tarziu in Cerul Timpuriu. Lasa componentul Yang din mijlocul lui K'an sa se intoarca in centrul lui Li, transformandu-l in Ch'ien. Lasa componentul Yin din mijlocul lui Li sa se intoarca in centrul lui K'an, transformandu-l in K'un. Lasa componentul de sus Yin din Chen sa se intoarca in Tui, transformandu-l in K'an. Lasa componentul de jos Yang din Tui sa se intoarca in Chen, transformandu-l in Li. Lasa cele doua componente de sus Yang din Ch'ien sa se intoarca in K'un, transformandu-l in Sun. Lasa cele doua componente de jos Yin din K'un sa se intoarca in Ch'ien, transformandu-l in Ken. Lasa componenta Yang de sus si componenta Yin de jos din Sun sa se intoarca in componentele de sus si jos din Ken, transformandu-l in Chen. Lasa pozitiile din Pa-k'ua sa se schimbe astfel ca Cerul Tarziu sa se transforme in Cerul Timpuriu. Lasa cele cinci rele sa se dizolve si sa se transforme in cele Cinci Elemente. Lasa Ho-tu sa fie transformat in Lo-shu. Aceia care pot realiza aceasta sunt persoane iesite din comun. Inteleptii spun:Caile misterioase ale Celui Vechi din Cel Mai Inalt Au fost transmise noua prin aceste invataturi pretioase. Cele Trei Flori, Trei Comori apartin Originii, Cei cinci hoti si cinci zei rai apartin Cerului Tarziu. Reaseaza pozitiile trigramelor si stinge focurile, Aseaza cuptorul si ridica creuzetul pentru a cultiva Pilula Aurie. Traieste o viata naturala si nu pofti si dori, O zi traita in pace este o zi mai aproape de nemurire. Cerul Timpuriu devine Cerul Tarziu si Cerul Tarziu poate fi transformat in Cerul Timpuriu, Este o mare diferenta intre caile mortii si caile inteleptului, Bogatiile, faima, si averea sunt efemere ca fulgerul, Pasiunea pentru dragoste sexuala si pietate copilareasca se va stinge ca o flacara. Nu pofti si fii stapanul vietii tale, Cultiva Tao si vor fi zei care sa-ti ajute karma, Nu pierde natura ta originara si praful taramului pamantesc va dispare, Cerul va dezvalui Luna rotunda stralucitoare.
|
|
|
Post by Andrei on Jul 16, 2010 2:20:13 GMT 2
22. Anxietatea si Stressul
Din cauza dorintei si poftei, stressul si anxietatea rasar. Din cauza anxietatii si stressului, corpul si mintea sunt afectate de tensiuni.
Comentariu
Anxietatea si stressul genereaza grija, iritare, neliniste si tensiune. Corpul este forma si mintea este conducatorul. Din cauza ca oamenii nu se pot detasa de faima, avere, pasiuni, dragoste posesiva, lichior, sex si bogatii, ei sunt prinsi prizonieri de cele sase prafuri si sase hoti.
Aceia care tanjesc dupa avere si faima dar nu le pot obtine vor dezvolta anxietate si furie. Aceia care poseda avere si faima vor intalni si mai multa anxietate si tensiune din cauza ca le e frica sa o piarda. Priveste prin iluzia faimei si averii si urmeaza Tao. Cand realizezi nemurirea, numele tau va fi in inregistrarile trecutului si al prezentului. Tao-Te-Ching spune ca trebuie sa stai cu fata la perete, sa strunesti bine caii salbatici, si sa stai asezat in tacere pentru a intra in Tao.
Aceia care poftesc bogatii dar nu le pot obtine vor dezvolta anxietate si furie. Aceia care poseda bogatii vor avea si mai multa anxietate si tensiune din cauza ca se tem sa le piarda. Priveste prin iluzia bogatiilor si urmeaza Tao. Cele Trei Comori din corpul tau vor fi bogatiile tale. Vei trai o viata lunga fara stress. Inteleptii spun, "Pentru mine bogatiile sunt ca norii plutitori". Raportul de Aur spune, "Daca esti sarac, traieste in saracie". Mencius spune, "Saracia nu poate fi schimbata". El mai spune, "Persoana onorabila se ingrijeste de Tao nu de saracie".
Aceia care tanjesc dupa frumusete si atractie sexuala dar nu le au vor dezvolta anxietate si furie. Aceia care le au vor intalni si mai multa anxietate si tensiune din cauza ca le e frica sa le piarda. Priveste prin iluzia frumusetii si atractiei sexuale si cultiva Tao. Cand dezvolti embrionul nemuritor in corpul tau, cand K'an si Li interactioneaza, Metalul si Lemnul se unesc, vei primi cel mai inalt premiu. Vei trai pentru totdeauna in compania nemuritorilor. Inteleptii spun, "Daca sangele este tulburat, trebuie sa te abtii de la dorinta sexuala". Nemuritorul Lu spune, "Priveste corpurile frumoase ca pe lichior si foloseste-ti sabia sa tai nebunul din tine insuti. Desi nu vei vedea un cap rostogolindu-se pe pamant, vei invata din aceasta lectie si vei lasa poftele sa se vestejeasca.
Aceia carora le place sa se certe vor dezvolta anxietate si tensiune din prea multa grija despre ce drept si ce e gresit. Priveste prin iluzia emotiilor si urmeaza Tao. Cultiva cele Trei Flori, Cei Cinci Aburi, Respiratia Yang, Respiratia Universala din corpul tau si finalizeaza Pilula Aurie. Inteleptii spun, "Daca sangele fierbe peste masura, trebuie sa inveti sa te abtii de la discutii. Centreaza-ti vointa si nu vei mai arata furia."
Inteleptii spun:
Nu pofti lichior, sex si bogatii, Bogatia si saracia sunt rezultatele cauzei si efectului, Forma e goala si golul este forma, Fumul este rezultatul flacarii si din flacari iese fum, Daca te ingrijorezi, vei fi anxios si stresat, Ia partile din K'an si intoarce-le in Li, Indeparteaza dorinta, intoarce gandurile tale catre Unicul si taramul de praf va dispare, Cultiva perla pretioasa astfel incat sa straluceasca ca Luna clara.
Nu pofti faima, avere si placere sexuala, In fiecare zi stai intins pe spate si uita-te la norii multicolori, Cand vei fi infometat, maimute magice iti vor da piersici, Cand vei fi insetat, femeia dragon iti va da ceai, Tu intreci cu mult averea si norocul celor trei mii de familii de la gura raului Han, Intreci cu mult bogatia a o suta de mii de familii din orasul capitala, Lasa muritorii acestei lumi sa se grabeasca si sa se trezeasca, Indeparteaza anxietatile si stressul lor si taie prin iarba galbena.
|
|
|
Post by Andrei on Jul 17, 2010 4:14:12 GMT 2
23. Viata si Moartea
Daca traiesti in dezamagire si anxietate te vei scufunda in oceanul de suferinta Si pentru totdeauna vei fi abatut de la Adevarata Cale.
Comentariu
Daca poftesti bogatii, faima, avere, pasiuni, si dragoste posesiva, vei dezvolta anxietate, stress si dezamagire. Vei cadea in capcana celor cinci impuritati si te vei scufunda pentru totdeauna in suferinta nesfarsita. Viata este simbolizata de Ho-to (Pa-k'ua Cerului Timpuriu) si moartea este simbolizata de Lo-shu (Pa-k'ua Cerului Tarziu). Aceia atasati de betie, dorinta sexuala, bogatii si furie, sunt ratacitori pierduti pe calea vietii si mortii. Ei nu stiu de unde vin si incotro se duc. Calea muritorului este descrisa in Lo-shu si calea nemuritorului este descrisa in Ho-to.
In timpul conceptiei, uniunea respiratiei originale ale tatalui si mamei formeaza o perla stralucitoare numita Wu-chi. Primind forta generativa a tatalui si sangele mamei, T'ai-chi este format. In Cer numarul 1 da nastere Apei in Jen. In partea de sus a corpului ea formeaza deschiderea in ochiul stang si in partea de jos a corpului ea formeaza vezica. Pe Pamant, numarul 2 da nastere Focului Ting. In partea de sus a corpului formeaza deschiderea ochiului drept si in partea de jos a corpului formeaza inima. In Cer numarul 3 da nastere Lemnului in Chia. In partea de sus a corpului formeaza perla neagra a ochiului stang si in partea de jos a corpului formeaza vezica biliara. Pe Pamant, numarul 4 da nastere Metalului in Hsin. In partea de sus a corpului formeaza perla alba din ochiul drept si in partea de jos a corpului formeaza plamanii. In Cer numarul 5 da nastere Pamantului in Wu. In partea de sus a corpului formeaza pleoapa stanga. In partea de jos a corpului formeaza stomacul. Pe Pamant numarul 6 da forma Apei in Kuei. In partea de sus a corpului formeaza deschiderea ochiului drept. In partea de jos a corpului formeaza rinichii. In Cer numarul 7 da rorma Focului in Ping. In partea de sus a corpului formeaza marginea ochiului stang. In partea de jos a corpului formeaza intestinul. Pe Pamant numarul 8 da forma Lemnului in I. In partea de sus a corpului formeaza perla neagra a ochiului drept. In partea de jos a corpului formeaza ficatul. In Cer numarul 9 da forma Metalului in Keng. In partea de sus a corpului formeaza perla alba a ochiului stang. In partea de jos a corpului formeaza intestinul gros. Pe Pamant numarul 10 da forma Pamantului in Chi. In partea de sus a corpului formeaza pleoapa dreapta. In partea de jos a corpului formeaza splina. Astfel cele cinci viscere , sase matze, 365 incheieturi ale corpului si 84000 pori ai pielii sunt formate din desigul si dezvoltarea lui Ho-to. Inteleptii si oamenii obisnuiti toti vin in lume in acelasi fel.
Calea mortii urmeaza designul si dezvoltarea lui Lo-shu. Din Cerul Timpuriu Ho-to rasare Cerul Tarziu Lo-shu. Din Lo-shu, Pamantul in Centru indiguieste Apa in Nord si rinichii sunt raniti. Apa din Nord stinge Focul din Sud si inima este ranita. Focul din Sud topeste Metalul din Vest si plamanii sunt raniti. Metalul din Vest taie Lemnul din Est si ficatul este ranit. Lemnul din Est inabuse Pamantul din Centru si splina este ranita. Cand cele cinci viscere sunt ranite, cele sase matze si diferitele alte sute de parti ale corpului sunt ranite. Moartea si viata sunt ca valurile oceanului ce se rostogolesc unul dupa altul. Iata de ce se spune ca a fi prins in ciclul renasterii si mortii este ca scufundarea in marea de suferinta. Lichiorul, sexul, bogatiile, si furia sunt cele patru mari de suferinta. Daca nu indepartezi aceste mari de suferinta, te vei scufunda pentru totdeauna in ele si vei pierde Adevarata Cale.
Inteleptii spun:
Cunoaste secretele lui Ho-to si antreneaza-te din timp si rabdator, Intoarce-te in Origine si recastiga Unicul. Scapa din plasa lui Lo-shu, Si viata ta va dura mai mult decat Muntii din Sud.
Convinge oamenii sa cultive nemiscarea si sa nu fie lenesi, Exista vreun motiv pentru care sa te ineci in marea de suferinta? O suta de ani de bogatii sunt doar un fulger, Cand ai realizat Respiratia ultima nu vei mai avea griji.
Cartea lui Lao-tzu Cultivarea Nemiscarii elibereaza oamenii de suferinta, Ea arata Soarele, Luna si stelele din corp, Alegand intre viata si moarte este numai lucrarea ta, Budhasii si nemuritorii sunt deja in spiritul tau originar.
|
|
|
Post by Andrei on Jul 20, 2010 3:24:40 GMT 2
24. Transcendenta
Daca poti vedea intuitiv, vei trai in mod adevarat si natural. Daca intelegi Tao intuitiv, intotdeauna vei fi pur si nemiscat.
Comentariu
Tao este Wu-chi. Calea naturala este calea mareata a Cerului. Cele 3600 digresiuni nu sunt Calea Adevarata. Calea Adevarata adaposteste o minte virtuoasa si dreapta. Caile false duc la actiuni ascunse si secrete. Aceia care inteleg Tao intuitiv sunt aceia care inteleg principiile vietii si naturii originare. Ei viziteaza invatatori iluminati care ii ghideaza in caile de cultivare a vietii si mintii originare. Ei sunt gata sa primeasca Tao si sa se intoarca in Origine. Intelegerea intuitiva include actiune, nu doar gandire pura. Se spune ca Bodhidharma a ajuns din Vest si fara un singur cuvant si-a supus vointa pentru a realiza iluminarea. Inteleptii din vechime spun ca indiferent cat de inteligent esti, daca cauti iluminarea prin carti si scrieri si nu ai ghidarea unui invatator iluminat, nu trebuie sa incerci metodele de antrenament de capul tau. Aceia care intuitiv inteleg Tao sun oamenii care au acumulat fapte bune. Cand invatatorul apare, ei trebuie sa ceara umil ghidarea invatatorului. Trebuie sa practice rabdator si nu trebuie sa abandoneze antrenamentul de-a lungul Caii. Cand antrenamentul e complet, ei vor fi chemati la apel si isi vor pierde invelisul si se vor inalta la Cer. Aceasta este secventa cautarii lui Tao, cererii lui Tao, primirii lui Tao, intelegerii lui Tao, cultivarii lui Tao, pastrarii lui Tao, finalizarii lui Tao si implinirii lui Tao. Daca poti realiza aceste opt etape ale realizarii lui Tao, atunci ti-ai indeplinit telul.
Fiind intotdeauna pur si nemiscat inseamna ca esti pentru totdeauna impacat. Mintea ta originara lumineaza stralucitor ca Luna. Faptele tale sunt facute, fructele tale sunt coapte, si esti umplut de Yang. Copilul nemuritor te va conduce sa te inalti in cele Noua Palate. Vei intalni Budhasi si nemuritori in capitala Imparatului de Jad. Vei fi in compania multor stramosi si te vei prosterna in fata Mamei Aurii. Faptele tale pamantesti vor fi evaluate si vei fi rasplatit. Conform cu implinirea fructului tau vei primi titlul de Nemuritor Domn al Cerului. Corpul tau va fi acoperit cu haine magnifice. Stomacul tau va fi acoperit cu nectarul nemuritorilor. Conform cu numarul faptelor bune pe care le-ai acumulat iti va fi dat un loc in unul din cele opt domenii conduse de Cinci Nemuritori. Depinzand de felul cum fructul tau se coace, ai putea primi dreptul de a trai in Cerul Central, sau Tinuturile de Vest, amandoua paradisuri ale fericirii. Sau ai putea trai in cele Trei Taramuri Pure sau Zece Tinuturi. Totul va fi rasplatit cu justitie conform cu nivelul de cultivare. In acest fel nu iti vei fi risipit timpul tau pe Pamant si karma de a fi o fiinta umana. Vei fi cu adevarat o persoana onorabila deasupra celorlalti existand in puritate si nemiscare.
Inteleptii spun:
Invataturile prezentate in Cultivarea Nemiscarii Sunt potrivite si pentru barbati si pentru femei, tineri si batrani la fel. Cand Metalul Auriu si Piatra de Jad se unesc intr-o singura substanta, Ch'ien si K'un se vor ridica in cel mai inalt taram al Cerului.
Grabeste-te si gaseste centrul adevaratei nemiscari, Imblanzeste mintea si recapata natura ta originara, Distanteaza-te de Est si intoarce-te in Vest, Aduna ierburile si completeaza transformarea alchimica a pilulei. Lasa corpul tau sa lepede invelisul muritor si inalta-te in taramul Cerului.
Cartea Cultivarea Nemiscarii si ilustratiile asociate Sunt ca o pluta care ne poarta pe marea de suferinta, Textul ne ajuta sa vedem prin iluzia vietii si mortii, Comentariul este un far de lumina prin intunericul ignorantei.
Cartea Cultivarea Nemiscarii este si misterioasa si minunata, Noi suntem recunoscatori domnilor Cerului ca ne-au dezvaluit-o. Aceia care penetreaza principiile ascunse in text Vor mosteni comorile celor trei religii.
~Sfarsit~
|
|